Catacumbas de santa domitila

Historia de las catacumbas de roma

Las Catacumbas de Domitilla están situadas a lo largo de la antigua vía Ardeatina y se encuentran entre las más grandes de Roma; su origen se remonta a unas sepulturas construidas en una propiedad de Flavia Domitilla, relacionada con la familia imperial de Vespasiano.  El cementerio subterráneo se desarrolló entre los siglos II y III d.C. e incluye, además de las galerías y pasillos en cuatro niveles diferentes, una basílica semienterrada construida a finales del siglo IV durante el pontificado del papa Dámaso y dedicada a los santos Nereo y Aquiles, martirizados bajo Diocleciano y enterrados bajo el ábside.  La basílica consta de tres naves, precedidas por un nártex, separadas por dos filas de cuatro columnas. Del altar mayor, la única columna que se conserva está decorada con la decapitación de Aquiles, un tema muy poco frecuente en el arte cristiano. Detrás del ábside hay un túnel con un fresco que representa a Santa Petronilla en actitud de rezar, introduciendo en el cielo a la difunta Veneranda.

Bajo la basílica se encuentran las catacumbas con diferentes tipos de tumbas: nichos, arcosoles y cubículos, muchos de los cuales están pintados al fresco.  Compuesto por una gran galería, en la que hay cuatro grandes nichos que albergan los sarcófagos de los miembros más importantes de la familia, el Hipogeo Flavio es, de hecho, el núcleo más antiguo de todo el recinto funerario y se remonta a finales del siglo II d.C.  Entre los demás enterramientos, destacan el cubículo de Ampliato, con pinturas paganas, y un cubículo con un fresco del siglo III que representa a Cristo Buen Pastor.  La sección de las catacumbas llamada «de la Virgen», tiene varios frescos de los siglos III y IV, entre los que destaca el de la Epifanía, que representa a los cuatro Reyes Magos acercándose a la Virgen y al Niño.

Mártires de la catacumba

La Catacumba Domitilla es uno de los cementerios subterráneos más grandes y antiguos de Roma, que forma parte de una propiedad que entonces pertenecía a Flavia Domitilla y que se remonta al año 120 d.C. Los frescos que se conservan en el subsuelo de esta catacumba demuestran la fe de los cristianos del siglo I en Roma.

Es la única catacumba de Roma que cuenta con una basílica subterránea dedicada a los santos mártires Nereo y Aquileo, junto con Santa Petronilla, hija de San Pedro. Los Misioneros del Verbo Divino (Societas Verbi Divini – SVD), son los custodios de la Catacumba Domitilla.

Esta Congregación Religiosa Misionera, de Hermanos y Sacerdotes, fue fundada en 1875 por San Arnoldo Janssen en Steylin, Holanda. Estos misioneros viven y trabajan en comunidades internacionales y multiculturales, dando testimonio de la Buena Nueva en diversos contextos pastorales y culturales. Esta Congregación se ocupa del funcionamiento diario de este centro histórico y sagrado para la Comisión Pontificia de Arqueología Sagrada.

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Catacumbas de santa inés

Las Catacumbas de Domitila, en la Via Appia Antica de Roma, se extienden a lo largo de 17 kilómetros de cuevas subterráneas. Son las más antiguas de la red de enterramientos subterráneos de Roma y las únicas que aún contienen huesos. También son las mejor conservadas y una de las más extensas de todas las catacumbas.

Los mártires más importantes de este cementerio son Nereo y Aquiles, dos soldados que probablemente fueron víctimas de la persecución de Diocleciano (304 d.C.). Fueron enterrados en la basílica, una majestuosa sala con ábside de la época del papa Siricio (385-399), que está precedida por un nártex y subdividida en tres naves por columnas con capiteles reutilizados. Otro núcleo muy antiguo es el hipogeo de los Flavi. Éste se originó a finales del siglo II d.C. como un hipogeo privado y pagano que posteriormente, durante el siglo III, albergó tumbas cristianas decoradas con escenas de la Sagrada Escritura.

Iglesia en las catacumbas

Diez kilómetros de túneles, tallados en suave roca toba volcánica, serpentean y se bifurcan en un número vertiginoso de direcciones diferentes. Por suerte, los focos de las cápsulas de luz que se han colocado por encima funcionan como el rastro de migas de pan de Hansel y Gretel que lleva al destino buscado: dos cámaras funerarias recién restauradas que aún no están abiertas al público.

La Sra. Gillian dirigió a un grupo de periodistas para que vieran el resultado final. Fueron inauguradas por la Comisión Pontificia de Arqueología Sagrada, que supervisa el mantenimiento y la conservación de más de 100 catacumbas paleocristianas repartidas por toda Italia.

La mayoría son pequeños nichos tallados en las paredes de los túneles para los cristianos más pobres; los nichos se sellaban con una losa de mármol o se tapiaban con ladrillos. Las salas de cubículos, redondas y suntuosamente decoradas, fueron construidas por familias más ricas y cooperativas comerciales, cuyos miembros pusieron en común su dinero para conseguir un lugar de descanso más digno.

Los trabajos de restauración más recientes se realizaron en las cámaras para los panaderos de la ciudad, que dirigían una lucrativa industria apoyada por el Estado que consistía en transportar grano a Roma y fabricar y distribuir pan, que se consideraba algo a lo que todo romano tenía derecho con una ración diaria.

Por admin

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