Obras de arte sobre problemas sociales

Banksy

Dos jóvenes artistas, Mohsin Shafi y Saadia Hussain, expusieron sus obras en Tierra de Nadie. Sus piezas eran una combinación de técnicas mixtas, fotografía, texto, pintura y collages que captan imágenes fugaces de la historia, los conflictos sociales y el yo interior.

El comisario de la exposición y director de la Galería Nomad, Nageen Hyat, dijo: «Intrínsecamente ligados, los artistas de la Tierra de Nadie son los que más se interesan por el mundo: «Intrínsecamente vinculadas, las formas de la obra de ambos artistas pretenden crear una interfaz entre la comprensión aparentemente divergente de la asimilación y la cultura, reflejando una ideología muy personal así como un sentido fluido del yo, moviéndose entre el texto y la imagen, lo sagrado, lo mundano y lo profano».

La obra del Sr. Shafi es un diálogo sobre cuestiones sociales entre el arte y el espectador. Con un máster del National College of Arts de Lahore, ha practicado con medios mixtos, como collages, instalaciones, grabados y fotografía, utilizando múltiples imágenes con texto de fondo en papel cortado a mano en marcos sintéticos.

En sus series «Intermission» y «Kaleidoscope», el Sr. Shafi destaca sutilmente la marginación y la persecución de segmentos vulnerables de la sociedad, como las mujeres, las minorías religiosas y los transexuales.

Ejemplos de arte para el cambio social

Debido a su naturaleza expresiva y a la posibilidad de múltiples interpretaciones, las obras de arte permiten conversar desde diversos puntos de vista, experiencias y formas de aprendizaje. Los artistas contemporáneos suelen abordar cuestiones sociales, religiosas, políticas y culturales, proporcionando un marco para explorar temas desafiantes y difíciles.

En la Escuela Davidson del STC, ofrecemos una clase dedicada a la integración de las artes en la educación judía, titulada «Las artes y la cultura como ventana a la sociedad israelí». Los participantes exploran diferentes formas de arte y su importancia en la enseñanza de varios temas sociales que son cruciales para entender la sociedad israelí. El curso trata de educar a los futuros profesores sobre la importancia de las artes en la educación y examina las formas de ayudar a sus alumnos a establecer conexiones más profundas a través del estudio del arte. La pregunta principal es: ¿Cómo pueden colocarse las obras de arte en el centro del plan de estudios para convertirse en un conducto para la educación basada en temas sobre Israel y sus cuestiones sociales y políticas?

Ai weiwei

Antes del siglo XVIII, los artistas solían tratar los problemas sociales con ligereza, considerándolos una parte inevitable de la vida. Sin embargo, los grabados de Hogarth Beer Street y Gin Lane, de 1751, ilustran los efectos nocivos de las bebidas alcohólicas baratas en comparación con la «saludable» cerveza inglesa, y a finales del siglo XVIII y principios del XIX los grandes luchadores sociales y políticos, contra la esclavitud y promotores de la reforma parlamentaria, por ejemplo, eran figuras famosas, bien representadas en retratos.

A mediados del siglo XIX, artistas como Richard Redgrave, Frederick Walker y algunos de los primeros prerrafaelistas, abordaron problemas sociales como el lugar que ocupan las mujeres solteras y abandonadas en la sociedad, la emigración, el vagabundeo, el desempleo y la pobreza. La obra de Augustus Edwin Mulready, On Strike de Hubert von Herkomer y las pinturas de la huelga minera de 1984-1985 hacen avanzar el tema.

Shepard fairey

En 2014, una adolescente paquistaní llamada Saba Qaiser fue disparada por su padre y su tío y arrojada a un río. Fue su castigo por haberse fugado con un hombre al que amaba. Saba sobrevivió y se convirtió en la protagonista de mi documental sobre los llamados crímenes de honor, Una chica en el río: El precio del perdón.

Después de ver mi película, que ganó un Oscar, el Primer Ministro de Pakistán, Nawaz Sharif, prometió adoptar una línea más dura con los crímenes de honor. Cumplió su promesa: hace unos dos meses, el Parlamento aprobó una nueva ley que hará mucho más difícil que los autores salgan libres.

¿Cómo puede el arte provocar un cambio social tan drástico? En este caso, a través del poder de la narración. Muchos legisladores pakistaníes nunca se habían encontrado cara a cara con una superviviente de los crímenes de honor antes de escuchar a Saba contar su historia. El buen arte puede educar y crear empatía, y la empatía conduce al cambio. Los líderes mundiales de los negocios y la política son cada vez más conscientes de esto y están invirtiendo en el arte como una forma de comprometerse con las comunidades, mejorar las vidas e impulsar el crecimiento económico.

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